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世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右。元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院...
佚名
|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/05354522822.html
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1215年时，悯忠寺又毁于战火。直到明正统三年（1438年）由司礼太监宋文毅等巨阉牵头出资重建了寺院。清顺治年间增建了戒坛，康熙年间重修了藏经阁。雍正年间大修後改名为“法源寺”，定为律宗寺庙，是专司...
佚名
|讲经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/13292225877.html
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比玛拉密扎等之舍利子，很多大修行者之头发、法衣碎片、身体遗物及圆满成就之要素，此外，还有莲师的红菩提、发和精华；另外，还有甘露及精华，种子字及心咒等等。装藏完成后，莲师以天然的朱砂上色，并涂上保护漆，...
陈祥耀敬译 黄正淳居士提供
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453741169.html
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一直戴在每一世 噶玛巴的头上, 象征 噶玛巴对实相的真实了悟. 他证悟的名声远近驰名, 成为有名的“三世智者”, 知晓过去世,现在世与未来世的大修行者.
杜松虔巴又被迎请至西藏为僧团建立戒律...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174343221.html
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为，就是一个大修行者了。 摘自《人乘》第21卷8期
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圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21360464311.html
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二三四九）所撰《方山重修定林寺碑》提及平山嵩公大修宝殿经藏，修廊屋舍。可见义珹所建的轮藏在元末还曾经修葺过。 宋代以後是否寺院还建造转轮藏呢？从元人虞集所撰《方山定林寺重修碑》来看，似乎还有。元顺帝至正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582267250.html
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智慧都在这了。只要有能认识的心和被认识的境界，不管那境界是什么，都还不是悟，最多是善境界。古时佛门有个大修行人对其内圈弟子讲了句笑话可参考：“仅知用心者其笨如猪，不知用心者其笨过猪”。望吾兄能百尺杆头...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293974550.html
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。佛陀说：爱欲是生死根本。众生六根起用之后，分别好坏之后，而采取取舍的行动。而大修人六根起用，虽分别好坏，但无取舍之心。这就是永嘉大师所说的虽分别而无意。这种境界不是天然外道所能理解和做得到的。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08371479669.html
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清光绪年间进行了一次大修，至今保存着当时所建 “老殿”、偏房等多个古建筑。建国之后，历经文化大革命等事件，古寺被占作仓库，但香火一直延续。 2003年，醴陵某寺院的主持思禅来株重建寺庙，几年之内，...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09555186772.html
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宣传办主任杨建梅，“白佛寺就在白佛村中，它始建于公元569年，第一次大修是在唐天保元年（公元742年），后又经历代多次翻修。”但对于乾隆年间的这次重修及为何石碑埋得如此之远，她也并不了解。
碑刻专家...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09102192012.html